古人会近视吗？他们如何治疗近视？他们这样说近视……我们熟悉的唐代诗人白居易、宋代诗人杨万里、黄庭坚、陆游都是眼疾重症患者。可怜的白老先生小时候读书太用功，以致后半辈子一直生活在眼疾的困扰中，痛苦难耐的白先生倾毕生心血写了《眼暗》一诗：早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何？夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀！本诗表达了他后悔当初用功读书的思想感受，眼病好痛苦啊，唯愿从此以后做个闭目和尚。用功学习是要付出痛苦代价的，白老先生希望大家以他为戒。古人还有诗曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、“疏梅悬高灯，照此花下酌。只疑梅枝燃，不是灯花落”，从这些古诗句中，可以看出无一不是近视者的朦胧美的写照。好吧，近视都近视了，来看看有没有什么可以缓解的方法，古人在这一点上做出了广泛的探索……他们这样治近视……烟熏《本草纲目·葛蒲》记载：“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。”大概等同于电脑旁边摆着的多肉植物，实用效果自行想象。也有人把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫笔》记载：“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。”药洗老少咸宜的是外洗法。《苏沈良方》卷七“治诸目疾”条，记载了一种外洗眼目法：“上盛热汤满器，铜器尤佳，以手掬熨眼，眼紧闭勿开，亦勿以手揉眼，但掬汤沃，汤冷即已。若有疾，一日可三四为之，无疾一日两次，沃令眼明，此最治赤眼，及睑毗痒。”方法就是打一盆热水，用双手洒在紧闭的眼睛周围，据记载苏轼本人因写作过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏目复明，遂能读小字”。有没有效果不好说。至少从讲卫生这一点上，是不错的。药膳还有一种方法是吃中药，药补加上食补。《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令人可夜读书，延年益气力”，苍术“治目盲,燥脾去湿宜用”。除此之外，黑豆和枸杞也是治眼病的首选，《冷庐医话》记载一人患上病目之后专服黑豆，并佐以洗目法，半年愈，“因服小黑豆勿辍，凡二十余年，迄今目光如旧，灯下可作细字，未始非此方之力”。禁咒术元明之际，禁咒术成为治疗疾病的一个正式科目，病人术前斋戒百日，不行淫欲，施术当日焚香，沐浴，静待作法。（犯眼咒）按：左手持剑诀，指眼诵咒毕，将眼吹三口。如吹太过，则瞳人反背，再将前咒诵一遍，呵一口，则瞳人如故。天灵灵，地灵灵，家先香火不安宁，厨灶前头多秽犯，挖窖动土侵龙神，弟子念来神即晓，各安方位守家庭。我今拜请三光至，开尔翳障霎时明，一切火风皆灭没，神龙依旧复天真。吾奉太上老君急急如律令。针灸另一种是火骨针灸法，大小骨针，用前先用火烤，刺入对应穴位，即可治疗眼疾。《针灸易学·眼目门》、《奇效良方》、《针灸问答》都提示，灸大小骨空穴七壮，可以治愈多种眼疾，如眼睑赤烂、迎风冷泪等等。他们的眼镜……真正意义上的眼镜传入中国是在明代宣德年间，西方文艺复兴时期天文学获得了极大发展，凸透镜和凹透镜的应用促成了眼镜的发明。此后，眼镜被西方传教士带入中国，清朝后期真正流行开来。清代早期眼镜一般都用来进贡，只有皇族成员有资格享用，中期以后我国有了自己的眼镜生产作坊，主要用来进贡，皇帝会把质量一般的作为赏赐赏给有功的大臣。清史记载，雍正皇帝年轻时视力就不好，自己说是戴了父皇御赐的眼镜才变得“精明”，批阅奏章的效率大大提高。45岁登基的时候视力已经很差，命令内务府造办处置办眼镜，有圣旨说：“按十二个时辰做近视眼镜十二副，在哪个时辰看得多的，重做六副。”两个月后，造办处做得水晶、茶晶、墨晶、玻璃近视眼镜十八副。雍正元年至七年之间，他们为皇帝制作了各式眼镜三十五副。雍正帝把这些眼镜随处安放，每到一地，随手可取。对于当时大多数没钱的普通人来说，还是乖乖回家吃药洗脸吧。
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