北京那个医院治疗白癜风最好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/玉圭早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。西周玉圭一般为尖首长条形，制作精良。这时候的玉圭已经作为权利的象征出现。手绘拿着玉圭的古代帝王。天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周天子赐给每人一件玉圭玉器在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级，同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。如“王执镇圭，为六端之一。”“命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭五寸，谓之信圭，侯守之;命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。”历史上讲多次记载孔子手执玉圭的场景，玉圭的角度不能高，也不能低，要屏住呼吸，恭恭敬敬，诚惶诚恐，走路都要保持一条直线。因为玉圭代表身份地位的象征，另外，不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据，所以史记记载：“王执镇圭，尺二寸，公执恒圭，九寸，侯执信圭，七寸，伯执躬圭，五寸”，也显示了周室安邦理国的信念。家传古玉文化传播有限公司藏品西周玉圭玉圭作为礼器，同时也是天子和大臣身份地位的象征，是古代帝王、诸侯及高级官员们在官场上举行各种典礼仪式时拿在手上的一种玉器。古代的圭有两种形状：一种是下端上端都平直，另一种是下端平直上端尖，均为长方形。上端是平头的，与石斧之形相近，称平首圭上端尖锐呈三角形的，与戈的顶端相似，叫尖首圭。下图片是家传古玉文化传播有限公司收藏的西周时期和田玉雕刻的尖首玉圭研究古玉的沁色对判别真假古玉起着至关主要的作用。质、形、工、沁是古玉判断的四概略素，家传古玉珍藏的青玉圭，玉圭在形制有孔具有商代的遗韵,随处体现出商、周的时代风貌。已经发现的西周与春秋战国时期常用的青玉材与现今使用的青玉材外观显着差异,故在学术界有“周青与战国青”的提法,此青玉圭应为典型的“周青”玉材。颜色深沉,古貌粲然,精光内蕴。这是造伪者最难仿制的地方。些件西周时期玉圭细观沁色,凡有色沁处,均微微下凹,侧观斑驳淋漓,但正面寓目却宝浆满布,一点也没有坑麻粗拙的感受,给人的是一种抛磨精湛,并经由全心护养的视觉感观。这正是高古玉器神韵所在,这种得天独厚的巧夺天工、深不行测的富厚内在是任何造假能手都无法仿制的。整体双面满工双阴线手法雕琢，雕琢精细线条流畅，历史痕迹较为明显，老手工制作清晰可见长19厘米厚0.6厘米重92.5克，工艺一流因为玉圭很长手可握属于比较高等级玉圭。西周时期玉圭长19厘米家传古玉藏品真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。古文献记载玉圭是皇家礼器，在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭，可见玉圭在昭示礼仪制度、维护等级秩序方面有着不可替代的功能。玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。周代玉圭，以尖首长条形为多尺寸一般长15至20厘米。战国时期的圭数量较多，其中不少是石制的。故宫博物院西周龙凤纹玉器玉圭君王手持玉圭，是向臣工宣示规矩、法制、礼仪。西周玉器大多数有纹饰和图案。玉器上往往以数道阴线刻画所表示主要图案，西周时期还有一些不多见的玉器，如玉兽面、玉圭等。玉圭形状扁平尖首无刃，这种玉器的最早历史定位就是在西周，而且“圭”这个字也是此时期出现的。饰纹多以龙纹凤纹或人神纹为主，玉器多呈扁平形，边角有孔供缝缀用。讲究纹饰神秘威严，抽象流畅的艺术效果。山西博物馆西周龙凤纹玉圭13.6厘米西周时期周武王灭商建立周朝，都城为镐京，今陕西西安。公元前年周平王迁都洛阳，历史上把周平王迁都之前的时期称为西周。西周时期专门为王室贵族制作了大量的精美玉器。西周古玉种类。生产工具数量明显减少，有斧、刀、地、铲、匕等；装饰品中几何型与动物型并存，人物型较少。有璧、环、陈、块、管、珠、璜、大型结构复杂的组佩，是装饰品的新种与代表。动物玉佩、玉饰有牛、鹿、虎猪、兔、熊、马、羊、鱼、鸽、鸟、鹰、蚕、龟、蝉、贝、龙、凤、龙凤合体、背面、等。人物形有玉人、人龙合作等；礼仪器有戈、丰、戚、钺、簋、匜、罍、琮、璋、璧、琀、牙璋、玉幂目、玉握圭四组合等。西周时期玉璧西周古玉器纹饰之精巧细观虢国墓出土西周古玉，难免一次又一次地被那些丝如发丝的集束阴线、婉转迤逦的双勾阴线、鬼斧神工的一面坡阴线，以及由这些细阴线、双勾阴线、一面坡阴线构成的充满神话色彩的古色古香的沁色图案所折服。从虢国墓地出土玉器看，西周古玉大量采用和田玉籽料青玉，玉质十分温润、细腻，经历二三千年的土埋，有一种熟透了的感觉，令人美不胜收。西周时期和田玉雕刻的玉暧家传古玉藏品据《竹书纪年》载，周穆王于公元前年，曾至产和田玉的昆仑山。又据《穆天子传》，周穆王到昆仑山后，攻其玉石，取玉版三车，戴玉万只。明高濂《遵生八笺》记载“上古用玉，珍重似不敢亵”。西周和田玉的采掘和用玉的广泛，使人们把和田玉当作修身的标准和个人的品德象征，成为一种具有社会道德含义的特殊物品，为东周玉器的繁荣奠定了坚实的基础。西周龙凤纹玉圭长10.3厘米。文献上大量记载的西周玉圭，目前反而不多见，估计是我们还没有认识它。西周流行的一种所饰鸟纹或龙凤纹柄形器、“玉刀”，即可能为西周玉圭，不仅大小适中，雕琢精美，而且有的柄端穿孔，既可系挂，又便于手握。更重要是的，所饰凤鸟纹、龙凤纹，也是西周灭商后华夏族与东夷族逐渐融合的历史见证。因远古华夏族崇龙，商族崇凤。玉圭上画鸟纹，可能表示崇鸟商族已握在周人手中，亦即周人已完全制服了商族的势力。玉器在西周也是一种权力和地位的象征，在普天之下用玉、褒玉的情况下，玉的自身价值也得到进一步的肯定与提高。玉器在从上到下受到普遍珍重的氛围中，西周的玉器雕刻工艺变得更加精湛代表着中华早期古玉繁荣昌盛的证物，证明我们中华古老玉文化的伟大。家传古玉文化艺术品传播家传古玉文化传播有限公司每天分享促进传播古玉文化弘扬中华文明为宗旨，交流古玉真知识传递正能量如果你真的喜欢古代文物喜欢收藏，喜欢中国传统文化，那就百度
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